محاكمة البحر
القاضى- المتهم حاضر؟
البحر –حاضر يا سعادة القاضى
القاضى – ممثل الدعاء حاضر
ممثل الادعاء – حاضر سعادتك
القاضى – ممثل الدفاع موجود
البحر – لن أجد من يدافع عنى أفضل منى
القاضى- الشهود موجودين
النيابه – موجودين حضرتك
القاضى – بسم الله الرحمن الرحيم
النيابه تقوم بعرض التهم الموجه للبحر
النيابه- انت متهم بإنك قمت بابتلاع اطفال ونساء ورجال وشيوخ ولا ترحمهم وتأخذه الى قاعك ولا تترك لهم فرصة للنجاة
البحر – يا حضرة القاضى انا لم أقم بعمل شئ انت تدرى يا سيادة القاضى انى عندما تهب الرياح تقوم بتحريك امواجى وتجعلها قوة ضاربه
وترى سيادتك انها عندما لا يحركها شئ تكون مثل قطعة الحرير الناعمه
فأنا ساكن لا أفعل شئ ولكن من حولى دائما" يحركونى ويلعبوا بى كيف يشاؤون
النيابه- هل تنكر انك على مدى سنوات عمرك قمت بإبتلاع العديد والعديد من البشر
البحر – مرة اخرى تتهمنى بما لم اقوم به و
القاضى اسكت ولا تتكلم
القاضى – هل الشهود موجودون
النيابه نعم
الشاهد الأول
احد الناجين من العبارة المصريه
قول والله العظيم اقول الحق
الشاهد والله العظيم اقول الحق
النيابه – انت قلت انك الوحيد الى مقدرش عليك البحر وانه قام بإبتلاع زوجتك وأولادك
الشاهد ايوة قلت ومازلت مصر على أقوالى
البحر انا برئ من الكلام ده
القاضى – لا تتحدث الا عندما يطلب منك
القاضى للشاهد كمل
الشاهد – كنا راجعين الى بلدنا فى أجازه بعد سنوات غربه وكربه
وكان الأولاد وأمهم سعداء بالعودة الى الاهل
واحنا راكبين فجأة البحر غدر بالمركب ولاقينا نفسنا فى وسط البحر لا نستطيع عمل شئ
وتعلم يا سيادة القاضى انه لا يرحم من يسقط الى عالمه
البحر حرام حرام انا برئ
القاضى – لو اتكلمت ساقوم بإخراجك خارج الجلسه
يصمت البحر على مضض
ويكمل الشاهد حديثه
يا حضرة القاضى سقطت انا و زوجتى وابنائى وحاولت ان اسا عدهم
ولكنه خطفهم منى سريعا ولم يعطينى فرصه لحمايتهم
النيابه يا سيادة القاضى هذا البحر متهم بإنهم لا ينجوا منه الا من كان مسلح
باسلحه ضده والا يلتهم الضعيف الذى لا يرتدى ستره ولا يتمسك بحبل نجاة او قارب نجاة
القاضى هل هناك شهود على هذا الحديث
الشاهد – نعم بعض من استطاع ان يقاو البحر ويتغلب على جبروته وقسوته
القاضى اين هؤلاء الشهود
الشاهد انهم فى المستشفيات يتعالجوا من أثر مقاومتهم لهذا الوحش
النيابه – يا سيادة القاضى كما ترى البحر هذا وحش يؤذى كل من يمر عليه ولا يرحم الضعيف
ودائما" فى حاله استنفار لقنص الضحايا
يبكى البحر حزنا" والما" على ظلم الانسان
و كل ما قام به من أجله ضاع وهو الآن ( الانسان) يرميه بافظع التهم
يصمت قليلا" القاضى
ويتحدث للنيابه هل هناك شهود او أى شئ تريد إضافته
النيابه- اطالب بأقصى عقوبه
ان يغلق ولا يستعمل ولا يتعامل معه البشر
فهو غادر ولا يأتى من وراءة الا الهموم والآحزان
القاضى – البحر يتفضل للدفاع عن نفسه
البحر يكفكف دموعه ويقول للقاضى
اشكرك يا سيادة القاضى على سماحك لى بالدفاع عن نفسى
فأنا لى سنوات وسنوات مظلوم
سيادة القاضى الانسان يتهمنى بأبشع الصفات ولايرى منى فائده الآن نسى
كل شئ
نسى انه لم يكن ليصل الى امكان فى ادنى الأرض الا اذا كنت انا من يسمح
له بالمرور من خلالى ليصل لمبتغاه
لم يكن لياكل لحما" طريا" ويستعمل حليا" وزينه من داخلى اذا لم اسمح له
وهو يعلم ان ما بداخلى فؤائده اكثر بكثير من ما يقوم هو بتصنيعه فهو يفسد
كل شئ يضع لمساته عليه
ضج فى قاعة المحكه
القاضى سكوت ويطلب من البحر ان يكمل دفاعه
البحر سيادة القاضى هل انا من يقوم بجر الانسان الى داخلى
هل انا من يغش فى موصفات السلامه ليعبر من خلالى بأمان
سيادة القاضى ليس لدى يد او قدم لاقوم بجذب او دفع احد عندى
انا اوقات كثيره اتمنى لو اقوم بمساعدة انسان سقط او اسقط داخلى ارسل امواج صغيرة حانيه لتدفعه خارجا"
ولكنى ليس لدى القوة لانقاذه اذا لم يستطيع هو
سيدى القاضى هل أحاسب على جشع البشر وطمعهم ورغبتهم فى الثراء على حساب بعضهم البعض
سيادة القاضى انا لم اقم بابتلاع العبارة المصريه
قائدها ومعاونيه هم المخطئون
القاضى انا لا اريد ان تتحدث عن العبارة المصريه الى ان ينتهى التحقيق مع المسئولين
سيادة القاضى سيرمون التهم على وانا من سيكون متهم فى النهايه وتكرهنى الناس
القاضى اكمل حديثك ولا تتعرض لاشخاص لا يملكون الدفاع عن انفسهم
البحر – حاضر ياسيادة القاضى
سيدى القاضى السادة الحضور الساده من يتهموننى بالجبروت والقسوة
الم تسالوا أنفسكم لماذا هناك سفن تعبر بدون حوادث وسفن تسقط فى اعماقى ولا املك لها شئ
لماذا هناك من يسبح داخلى ويخرج سعيد ومن يسبح ولا يخرج ويقبع فى اعماقى وانا من منطلق المسئوليه أحاول ان اخرج من داخلى ليتعرف عليه الناس ولا يلتهم جثته من يعيش داخلى
سيدى القاضى هل انا من اجبر البشر للنزول فى أعماقى ام حب المخاطرة والاثارة
هل حدث ان قمت بسحب أحد يجلس بعيد عنى
هنا تقف النيابه هل نسيت ما قمت به والتسونامى
البحر ما هذا لماذا تخلط بينى وبين المحيط وحتى اذا افترضت انى من
قام بالتسونامى الم تعلم ان سبب خروج المحيط عن مكانه ان الارض ثارت
واهتزت وقامت بدفعه ضد ارادته هى قامت فى أول الأمر بسحبه
الى الداخل لدرجة شعر معها بالاختناق ومن ثم لفظته
ولم يملك لنفسه سبيل للسيطره على كيانه وكان ما كان
النيابه لا تعفى نفسك من المسئوليه
البحر- مسؤلية ماذا العبارة ام التسونامى
القاضى – النيابه تترك فرصه للمتهم بالدفاع ولا تقوم بالمقاطعه
البحر يشعر بارتياح ويكمل حديثه
سيادة القاضى الانسان جشع يحب ان يحصل على كل شئ ولا يقوم بدقع المقابل
هذه العبارة على سبيل المثال صلاحيتها انتهت من سنه ولماذا يصر اصحابها
على عملها وهى متهالكه واذا اردواا ان يجعلوها تعمل فليقوموا بتحميلها نص طاقتهاان جشع الانسان هو ما يجعله يقوم بهذه الاشياء
لماذ فى الغرب لا نسمع عن هذه الحوادث لماذا عندنا فى الشرق وبلاد العرب والمسلمين
انا أمر فى بلاد ليسوا مسلمين ويتقوا الله اكثر من المسلمين
سيدى القاضى انا برئ من هذه التهم
واقوم بتقسم دفاعى الى نقط
الاول ان يقوم الانسان بالتدريب على النزول الى قبل ان يتهمنى بانى قاسى وجبار
ان يقوم بعمل كافة الاحتياطيات لانى لا أملك لنفسى ولا له شئ ولا استطيع انقاذه فليس لدى ذراعين ولا أجنحه
ان يتعلم مبادء اللعب قبل اللعب
وان يتحمل مسئولية دائما" ولا يلقيها على غيره
سيدى آلمنى جدا" الاطفال والنساء والشيوخ وحتى الشباب ولكن هم لم يتعلموا ان يأخذوا حقوقهم فضاعوا وليس انا السبب
لا ألوم عليهم ولكن على من ظلمنى وقال لهم انه يستطيع يسيطر على وانا لا اسيطر على نفسى
من قال لهم انهم سيمرون بدون ان يمنحهم كافة الوسائل لتأمين ما قد يحدث
سيدى القاضى
العبارة تسقط فى قاعى وايضا" البشر نتيجة اهمالهم واهمال المسئولين عنهم
الضحايا هم من تسبب فى ان يحدث لهم هذا
اعندما غفلوا عن المطالبه بحقوقهم كابشر وان يحترم آدميتهم
وعن حقوقهم كامسافرين وتعاملوا مع ناس غشاشين
ناس عندما قال لهم أحد المسافرين انهم اصحاب خدمة ضعيفه قال له صاحب العبارة المسؤل لماذا تأتى عندنا اذا لم نكن نعجبك الم يعلم ان سعرة اكيد أقل من غيرة
وهذا هو السبب
وهو جانى يتكلم بالكبرانا لله وانا اليه راجعون
سيدى القاضى تعازى لاسر الضحايا ويجب ان يأتى مكانى المسئولين عن العباره
ان يأتى مكانى من ينزل الى وهو لا يعلم كيف يحمى نفسه من مخاطر قد تقابله عندى
انا لا اؤذى أحد انا اعيش فى حالى
القاضى رفعت الجلسة للمداولة
.jpg)
المشاركات
